| 单词 | 纳西族有哪些礼仪习俗和禁忌 |
| 释义 | 纳西族有哪些礼仪习俗和禁忌 纳西族是一个古老文明的民族,他们的文字是云南最古老的少数民族象形文字。千多年前,纳西族信奉多神的原始巫教“东巴教",这样独特的民族有着怎么样的礼仪习俗和禁忌呢?下面是小编为大家整理的纳西族礼仪习俗介绍,希望你会喜欢! 纳西族礼仪习俗介绍 传统节日 祭天,是纳西族东巴教最大的仪式之一,也是纳西族民间最大的 传统节日,在正月间举行。 新年,农历正月的过年在纳西语中叫“由本吉正",又叫“库市",意为“新年"。过节期间,纳西民间要举行一系列传统的辞旧迎新活动。 棒棒会,农历正月十五,是纳西族传统节日,民间称之为“棒棒会"。“棒棒会"标志着春节节庆的结束,春耕生产的开始。 三朵节,“三朵"是纳西全民族信仰的民族保护神,又称为“阿 普三朵",意为“祖先(或爷爷)三朵"。相传他属羊,是个战神。每年农历二月八日和八月羊日,四乡民众到三朵阁来烧香拜神;纳西人凡出远门都要到三朵阁祭拜,求三朵神保佑。出征的战士更是要祭拜三朵神;各地纳西人在每年大年初一祭祀三朵神。从1987年起,每年农历2月8日的“三朵节"成为法定的纳西族民族节日。 火把节,农历6月24至26日,是纳西族传统的火把节。最初起源于借助火抵制各种天灾。纳西语称此节为“川美生恩"。 七月骡马会,是丽江纳西族的节庆活动,在农历七月中下旬举办,为期一至二周,以骡马、牛等大牲畜为主,因此又叫“七月骡马会"。 “烧包"节,农历七月初一至初十四,古城人过“烧包"节(即中元节),纳西语称这节日为“三美波计" 纳西族还有诸多节庆习俗,诸如香格里拉三坝乡的“白水台会";永宁纳人(摩梭)的祭干木女神山等。 住屋形式 主词条:三坊一照壁、四合五天井 纳西族民居大多为土木结构,比较常见的形式有以下几种:三坊一照壁、四合五天井、前后院、一进两院等几种形式。其中,三坊一照壁是丽江纳西民居中最基本、最常见的民居形式。[13] 婚俗 纳西族主要聚居区结婚一般都要经过订亲、请新娘、举行婚礼的程序。过去有少数“抢婚"和“兄亡纳嫂"的“转房"婚俗,同姓不同宗的人可以通婚,但同一“崇窝"(宗族)之间禁止通婚;姑舅表和姨表优先婚是过去比较流行的习俗。 纳西族的传统婚礼称为“素字",意为“迎接生命神",纳西人认为每个人都有自己的生命神“素",新娘是外来的新的家庭成员,因此要把她的生命神迎进新郎的家庭,与新郎家庭其他成员的生命神结为一个集合体。 新郎家请东巴择吉日准备生命神之箭、桩、竹篓、塔、桥、梯、石、线等物;接新娘;新娘告别祖灵、娘家亲人及火塘灶;新娘进新郎家后行洗头礼;进母房(祖房)拜火塘灶边的祖灵和神灵;东巴主持举行祭生命神,拴生命线的仪式,是婚礼的核心内容。届时在新郎面前放一把木杆秤,新娘前放一把铜锁和木升,有的则是新郎手持生命神之木桩,新娘手持生命神之木塔。东巴边咏诵经书,边在新郎新娘的额头抹酥油祝吉,继而一一抹酥油于母房的擎天柱、神龛、火塘中的铁三角架、火塘边的男女床、弓、箭、砍刀、粮柜、铜锁、木升等上并咏诵相应的祈福语。其整个过程与东巴教密不可分。 清代“改土归流"后,流官在丽江纳西族地区“以夏变夷",大力推行汉族婚俗,订婚按周礼的六礼:问名,纳采,会亲(在丽江称之为亲家会),过门(丽江称请媳妇),送礼柬,迎亲。在接亲,宴客,分大小,回门等婚礼程序上也大量融进了汉式习俗。 泸沽湖地区的纳人(摩梭人)中同时存在着母系家庭、母系父系并存家庭和父系家庭3种形式,其中母系家庭是主要的家庭形式。母系家庭所有成员的世系皆从母,男女成员系由一个或几个始祖母的后裔组成,母系血缘是维系家庭的基础,财产按母系继承,由母亲传给子女,舅传给甥和甥女。男子在家中的身份是舅祖、舅舅、兄弟、母亲的儿子或舅舅的外甥。每个母系家庭有一个家长,通常由年长或能干的妇女担任。舅掌礼仪、母掌财产是家庭权利和分工的形式。母系家庭的传统观念认为:女子是根种,缺了就断根。如果某个家庭一旦没有女继承人,便要过继养女。一个母系家庭的成员一般都在10人以上,多的达30--40多人。由于这种家庭的全部成员都是母系血亲关系,属于一个亲族,不存在父子、婆媳、翁婿、姑嫂、妯娌等关系,没有外姓,关系单纯,财产属于大家庭所有,很少发生闹财产、闹分家的纠纷。 与母系家庭相应的婚姻形式是“阿夏"婚,“阿夏"是摩梭男子称呼女情人的称谓;而女子称呼男情人是“阿都"。现在一般用“阿夏婚"来指称这种“走婚"形式,并不十分妥贴。“阿夏"婚的基本形式是男不娶女不嫁,相恋钟情者互送信物订情。情侣双方都终身生活在母亲家里,男子在夜间到情侣家过偶居生活,次日黎明即返回自己的母亲家里。男女缔结“阿夏"关系要遵守传统习俗,只有不属于同一母系血缘的成年男女才能建立这种关系,“阿夏"所生的子女随母,血统也依母系计算。[1] 日常礼仪 纳西族热情好客,每当猎获归来,凡路遇的行人都可分得一份猎物。贵客临门,主人要做六样或八样菜进行款待。 忌讳有:骑马到寨前必须下马,也不能把马拴在祭天堂的地方;不能登踏三脚架,也不能翻弄灶里的灰;祭天堂、祖先、战神时、忌外人观看。忌在门槛上坐和用刀斧在门槛上砍东西。有的地方还忌在家里唱山歌;不许杀耕牛、驮马和报晓的雄鸡;忌食狗肉。[12] 饮食 饮食习惯 纳西族一日有三餐。早餐一般吃馒头或水焖粑粑,中餐和晚餐较为丰富,一般都有一两样炒菜和咸菜、汤等,特别喜食当也回族的牛肉汤锅和干巴。不论平坝或山区,蔬菜品种较多,四时应市,山区广种洋芋、蔓菁和瓜豆,并以当地的土特产做成各种风味名菜。如:清蒸虫草鸭、贝母鸡、天麻鸡等。其中纳西族传统名菜“酿松茸"是用松茸菌帽,酿入肉泥,蒸熟后做为祭祀、特别是祭祖的一道专用菜肴。 肉食以猪肉为主,大部分猪肉都做成腌肉,尤以丽江和永宁的琵琶猪最为有名,可以保存数年至十余年不变质。外出劳动携带麦面粑粑或糌粑寺。就餐时围桌而坐,冬天喜移至向阳地方就餐。 特色饮食 丽江粑粑:做工精细、选料考究,采用当地上等麦面,用化油、香油鸡蛋揉成面筋,再行破酥、夹馅,之后文火油炸,烤烙成外酥内泡、色香味俱佳的饼点。 米灌肠:是纳西人风味小吃中的一道名菜。 鸡豆凉粉:取自丽江地产的一种鸡豆(又名鸡豌豆)磨面滤浆做成的一种凉粉小吃。因鸡豆富含黑色素,做成的凉粉外表呈现黑色,所以人们又称做“黑凉粉"。 纳西族的禁忌 骑马到寨前必须下马。 也不能把马拴在祭天堂的地方。 不能登踏三脚架 也不能翻弄灶里的灰。 祭天堂、祖先、战神时、忌外人观看。 忌在门槛上坐和用刀斧在门槛上砍东西。 有的地方还忌在家里唱山歌。 不许杀耕牛、驮马和报晓的雄鸡。 忌食狗肉。 除夕晚忌不洗脚,而吃团年饭的碗筷忌洗刷。 正月初一晨忌陌生人进家门。 除夕晚忌留出嫁女在娘家。 正月初一晨忌妇女早起床,忌跨竖在门口的陆色白石,忌跨火塘的座锅石,忌水泼火塘中的火。 客人进屋忌讳主人吐唾沫。 忌客人座火塘左边的座位。 忌戴头笠进屋,忌扛着锄头进厨房。 晚上点火回家,忌火把点进屋内。 晚上回家先入火塘屋,忌先入卧室 死者入棺或火葬时,属相克者忌在现场. 披麻戴孝的人,忌进别人家的门。 |
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