| 单词 | 为什么包拯被称为“铁面包公"? |
| 释义 | 为什么包拯被称为“铁面包公"? 包拯,安徽合肥人,生于公元999年,28岁考中进士,在地方上和朝廷里做过官。包拯到朝廷做官后,见有的皇亲国戚和有权有势的大官贪赃枉法,他也毫无顾忌地向皇帝直抒己见,直到朝廷将这些人罢官,他才甘休。遇到老百姓的冤案,他总是深入调查,细细分析案情,替受冤屈者伸冤报仇。人们感激他的公正执法,都尊敬地叫他“包青天"、“青天大老爷"。包拯执法如山,为官也清正廉洁,奉公守法。他虽然做了大官,生活依然十分俭仆,穿的、吃的、用的,还和从前一样,都是粗茶淡饭。长时期来,他受到人民的敬仰,民间流传着很多包拯的故事,使他成了一个传奇式的人物,大家都习惯称他为“铁面包公"。 包拯(999~1062),庐州合肥(今安徽合肥)人,字希仁。北宋名臣。历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉裕六年(1061),任枢密副使。后卒于位,谥号“孝肃"。包拯做官以断狱英明刚直而著称于世,有“包公"“包青天"之美誉。 【故事】包拯以公廉著称,刚直不阿,执法如山。他在晚年为子孙后代制定了一条家训,云:“后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。"共三十七字,其下押字又云:“仰珙刊石,竖于堂屋东壁,以诏后世。"又十四字。“珙"者即包拯的儿子包珙。包拯的这则家训是他生前对子孙的告诫,并让其子包珙刊石,竖于堂屋东壁,以照后世。这寥寥三十七字,凝聚着包公的一身正气、两袖清风,虽千载之下,亦足为世人风范。 【圈点】包拯的家训,既是他对后人的训诫,也是他一生的品格写照。 包青天额上月牙由来至少有的17种说法 包拯(999—1062),汉族,字希仁,北宋庐州合肥(今安徽省合肥市肥东县解集乡小包村)人。天圣朝进士。初任天长县令,累迁监察御史,建议练兵选将、充实边备。奉使契丹还,历任三司户部判官,京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使,请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院,多次论劾权幸大臣。授龙图阁直学士、河北都转运使,移知瀛、扬诸州,再召入朝,历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉裕六年(1061)任枢密副使。后卒于位,谥号孝肃。做官以断狱英明刚直而著称于世。昔年知庐州时,执法不避亲党。 包拯画像 这就是历史上真实的包拯,介绍得很客观,也很质朴。而在民间传说中,在戏曲舞台上,在影视作品里,包拯(包龙图、包黑子、包公、包大人)比这个说法就神得多了,他不光是个千真万确的清官好官,还是个断案如神的侦探大师,更曾位居赫赫宰相要职,增加了许多传奇色彩、神话色彩。 历史上真实的包拯,其实并不是黑脸,额头上更没有月牙。有人自包拯的家乡实地游览、考察回来后说:“从(包氏)祠堂里保留下来的包公原貌画像来看,包公一点都不黑,头上也没有月牙状印记,是一个平常的白面书生。……同行的一位戏曲专家解释说,这完全是中国戏曲塑造的形象。"他的这个形象,其实主要奠定于清朝著名通俗古典小说《三侠五义》之中,从此定了型,且在戏曲舞台上加重口味、发扬光大、深入人心,再流传至今,家喻户晓,有口皆碑。 关于包拯包大人额头上这片月牙的由来,有许多种说法。那么究竟有多少种呢?本文搜集、归纳、总结了多达17种,算是迄今为止说法最多的一个总结了。 第一种说法。传说包大人小时候面黑人丑,家境又贫困。他在为人放牧时,被当地恶霸的坐骑踢伤面部;伤口痊愈后,就留下了这道浅色的月牙形疤痕。说明他大难不死,必有后福。 第二种说法。包大人小时候出门玩,额头被村里的一条恶狗咬伤,痊愈后就有这个月牙形的疤痕了。 第三种说法。包大人小时候与邻居家的孩子玩,对方用镰刀把他的额头勾了一下,就落下了伤疤。所以,他的额头上也才有了这个月牙形的疤痕。 第四、第五种说法。包大人小时候因为长得很丑,父母都不喜欢他,让他去放马,一不小心被马蹄踩成了这个样子;或者是放驴,被驴蹄踢成了这个样子,因为这个月牙很有点像蹄子的形状。 第六、第七种说法。包大人小时侯不小心掉到自家附近的一口井里,额头磕到井壁上,伤得很严重,出血了;另一种说法只是摔到地上,但也摔得很严重,额头上出现了一个大大的伤口,他就抓一把泥土箍在上面。由于没有及时治疗,伤口发炎化了脓包,等他好了以后,就成为月牙状了。 第八种说法。包大人早在少年时代,他二嫂子为了不让他争夺财产,想害死他,让年纪很小的他去井里帮她捞首饰;包大人捞得很吃力,正好撞在石头上,就弄出来一个弯月形状。 第九种说法。这个说法综合了多种说法。传说包大人小时候,他二嫂怕他长大分家产,便哄他到井边玩耍,冷不防把他推近了井里。幸好这是一口枯井,包大人落到井底并未摔伤。忽然眼前一团光亮,他拾起来仔细观看,原来是面月牙形古镜。这时,光滑明亮的镜面上正映现出二哥二嫂屡次密谋害他的情景,现在两人正得意忘形地在房中饮酒庆贺呢!包大人知道这是面奇异的宝镜,就将其珍贵地贴在额头上。说来奇怪,宝镜再也取不下来,竟长在他脑门上了。以后包大人当了开封知府,就凭这块宝境,夜断阴,日断阳,明察秋毫,查清了无数疑案,为老百姓伸张正义。包大人在临死时,怕后任贪赃卖法、残害良民,就从脑门上摘下宝镜,命人悄悄悬挂在开封府的正堂之上,这才放心地闭上了眼睛。 第十种说法。这个月牙形的小肉块,应该是包大人患上的肿瘤或生下来就带的胎记。 第十一种说法。这是包大人自己小时候画出来的。他先是在额头上画了一个太阳,在太阳当中又画了一个月亮;后来就成了这个样子,洗也洗不掉了。 第十二种说法。包大人脸很黑,所以额头上得有个月牙,供夜晚照明,这样他才看得见。 第十三种说法。包大人是天上的星宿(文曲星)下凡,可以“日断阳、夜断阴",所以额头上有月牙。 第十四种说法。在安徽合肥包公祠中一幅包大人老年时的写真像里,其额头上并无月牙。“宋龙图学士"像证实了种种传说的虚构。之所以后来在人们的传诵中有了月牙,寓意包大人明察秋毫、清正廉洁、公直不阿。当然,从审美的角度看,这样也显得威严、神奇,符合包大人的身份。 第十五种说法。类似上一说。据宋史记载,包大人做开封府尹时,名震朝野。京师为之语曰:“关节不到,有阎罗包老。"把包大人的清正与阎罗王相提并论。经过民间步步渲染,包大人后来更得到了断“阴间案"的能力,月牙形图案便是这种能力的标志。 第十六种说法。据说包大人额前原本是个龙爪,后来为什么变成月牙了呢?因为包大人是文曲星托世,能审理阴阳两界的冤案。后来有一个唱戏的演包大人时扮相太像真包大人了,竟惹出好多冤鬼来告状,把这个唱戏的吓得要死,下次再演包大人时就不敢扮得那么像了;还把额前的龙爪改画成月牙,以示与真包大人的区别。此后,果然再也没有冤鬼来告状了。 第十七种说法。该月牙是向左弯曲还是向右弯曲,那还大有讲究。向左弯曲诠释包大人是人,而向右弯曲则诠释包大人是神。 我对中国人的想象力,实在是佩服得五体投地。就这么一个小月牙形的东东,大家竟能有这么多(17种啊!)的猜想和说法(这还只是我一个人的搜集和归纳,肯定还有许多我尚未了解到的;但即使是我一个人所了解到的,这个数字也够可观、令人惊诧了),真是厉害得很,大概中国人无穷的聪明才智都用到这些上面来了。当然这也是因为历史上真实的包拯的确是个大大的清官,这个现象表示历代的人们对古代清官的怀念和向往,并赋予它许多神话色彩,如神仙下凡啦,这才长相出奇(满脸乌黑;额头有月牙),并断案如神。而正因为他清廉,会断案,又有这么多神话色彩、这么多传奇说法,所以在今天的微博上也才会突然火热起来。 |
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