古时候，人们不知道风是怎么回事，所以一有风吹草动，大家就很惊恐。于是，人们开始琢磨风是什么。古希腊哲学家亚里士多德也琢磨过这件事，他的结论是：风是地球的呼吸。这个结论当时可能安慰了很多人。
在古代中国，人们观察最细腻、认识最深刻的天气现象，莫过于风。这也是季风国家的人们所积累的一种特有的天气观。从微风、清风、和风到疾风、狂风，风力和风向的差异，影响着人们对于外界环境的直接观感。先人充分认识到了风充当着非常重要的先兆和引导作用。风吹所以草动，风起所以云涌，风平所以浪静，歪风而导致邪气……这些都体现了风所启发的因果链条。而风也就成为气势和气概的缩影，“谈笑风生”、“意气风发”、“大风起兮云飞扬”。
气压分布不均匀引起的空气流动就是风
中国的古人总结了很多针对风的判断和应对技巧。“春风化雨”，“山雨欲来风满楼”，很多情况下，风是雨的前奏；“风萧萧兮易水寒”，它揭示的恰恰是今天的所谓风寒效应；航行中不可能一帆风顺，所以应当见风使舵。但是这种天气应对技巧却逐渐演变成为贬义词。甚至人们对于无法抗拒大风而只能随风两边倒的墙头草的生存智慧也无法认同。这也充分反映出人们内心深处敬佩和向往的是面对天气急剧变化时的一种从容的定力和勇敢的张力。人们敬佩的是雷打不动，是“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。人们鄙视“兴风作浪”的人，仰视“乘风破浪”的人。
气压计
在人们的眼里，风没有翅膀，却可以随处飞，雨是无源之水，却可以随处飘落，这两种最常见最神奇的天气现象，最终被当作天气的代名词，也是恶劣天气的综合体。从和风细雨、疾风骤雨到腥风血雨，在风雨交加的状态下，人们栉风沐雨，尽管风吹雨打，但是风雨同舟。风雨强化着人们的意志力和凝聚力。
了解风并不容易，一直到17世纪，人们还不清楚形成风的原因。现在科学认定：风是由于气压分布不均匀所引起的空气流动现象。天气在专家的案头，已经变成了一个个槽脊、一个个高低压、一个个冷暖锋，但是我们或许有理由钟爱亚里士多德的说法，因为那是人类曾经有过的可爱的童真。（宋英杰）
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