| 单词 | 占星术:流星、客星、妖星 |
| 释义 | 占星术:流星、客星、妖星 流星的出现是很寻常的事,也许有人看见过比流星更为壮观的景象:一团冒烟的火球迅速地掠过上空,散播着火焰般的光焰,拖着一条光明的尾巴,有时像一颗爆竹那样爆炸,随后就有雷鸣般的响声,这就是一颗火流星殒灭的壮观情景。也许还有人更幸运地拾得这火流星的一块碎片,人们把这碎片叫做陨星。 在澄静明朗的夜晚,一颗遥远的星好象离开了天空,沉默地在苍穹下流动,而后消逝。世间受尽折磨的人们,以为上天是管理人事的,一颗流星代表一个灵魂,正由下界飞向另一个世界。世界上许多民族的人们,都相信流星和灵魂有关,甚至是灵魂幻化的。流星落下,表示有人将要死亡,或是死人的情况有变。在欧洲中世纪十分畅销的《妇女福音书》上说:“要是你看到有星陨落,你可以肯定,你的某位朋友已经去世,因为每全人在天上都有一颗星,他死时,星就陨落。"在许多地区,人们看见流星,就要祈祷,祈求上天打开大门,迎接死者的灵魂。因为流星可能是惩罚期满而要飞回上天的灵魂。 阿根廷北部的半游牧民族皮拉加(Pilagas)印第安人,认为流星是天上星星的粪便。这种看法显然缺乏诗意。不过,有些人的说法比较浪漫,他们说,流星是急急忙忙赶到天上去和情人幽会的男人。 流星的出现就像彗星一样,是天空的失序状态,但是流星转瞬即逝,没有彗星壮观,有的时候,流星就是从空中掠过的一缕光线。流星和陨星也没有太大区别。所谓陨星就是从空间降落到地上的固体,可以从极轻微的尘埃直到重达几万吨的巨石。1908年7月,西伯利亚中部突然响起震耳欲聋的巨响:一颗4万吨重的巨大火流星落了下来,烧毁整片直径60千米的西伯利亚森林。如果我们把太阳系中的流星比做一粒粒细沙,西伯利亚的火流星就像其中巨大的岩石。 中国古代占星术又把流星叫做飞星,是天皇的使者,五行的散精。《乙巳占》卷七《流星占》说:“流星者,天皇之使,五行之散精也。飞行列宿,告示休咎;若星大使大,星小使小。星大则事大而害深,星小则事小而害浅。有尾迹光为流星,无尾迹者为飞星,至地者为坠星;出则使出,入则使入,干儿灭,则为诛罚之象,坠星之所,其下流血破军杀将,为咎最深。"《开元占经》卷七十一《流星占》引《河图》也说:“流星大如缶,若瓮,行絶迹,名曰飞星;其迹着天,名曰流星。"按照传统占星术的说法,天上恒星列宿,是贵人在位之象;众多的无名小星,是庻人之象。所谓流星,就是百官庻人将流散之象。小流星,应庻人之象;流星四散,象征平民惊恐逃窜之象。 《幽明録》曾记载一件奇事:陈郡有一个叫袁真的,在豫州送妓女阿薛、阿郭、阿马三人,与桓温相遇,二人一起来到庭院前观望,只见一颗流星飞过天空,直坠落到庭院内的盆水中。阿薛、阿郭二人轮流用瓢酌舀,都无所得。阿马最后取星,一下子就舀入瓢中,一口吞下。不久便有身孕,生下桓玄。 东汉灵帝中平二年(185年),边章、韩遂率数万骑兵侵犯三辅地区。五月某夜,有流星如火光,长十余丈,照在邉章和韩遂的兵营中,兵营中的驴马都一齐鸣叫起来。邉章、韩遂等人以为是不祥之兆,准备逃走。董卓听闻此事,大喜。第二天,纠合大军猛攻,大破敌军,斩首数千级。边章和韩遂败走。 客星在现代天文学上称为“新星",因在原来肉眼看不见星的地方忽然出现明亮之星,一段时间之后又消失,如客人之来去,故谓之客星。与彗星、流星相比,客星慧常罕见,但古代星占学家对此仍有一套系统的理论。 《乙巳占》说:“客星者,非其常有,偶见于天,皆天皇大帝之使者,以告咎罚之精也。"《开元占经》则客星分为五类,分别命名为周伯、老子、王蓬絮、国皇和温星,实际上并无大意义。其占法和彗星占、流星占大体相同。 此外,在中国传统占星术中,还有所谓“妖星占"。《开元占经》卷八十五《妖星占》引《黄帝占》说:“妖星者,五行之气,五星之变。如见其方,以为灾殃。各以其日五色占知何国,吉凶决矣。以见无道国、失礼邦,为兵、为饥、水旱、死亡之征也。"妖星虽然形状各不相同,但都大凶大殃之兆。《开元占经》引《黄帝占》说:“凡妖星所出,形状不同,为殃如一。其出不过一年,或三年,必有破国、屠城,其君死亡,天下大乱。兵士出行,战死于野,积尸纵横。战争过后,又有水旱、饥荒、疾疫之灾。"其占法大体如上述。 |
| 随便看 |
|
科学时代收录了15440条科普词条，基本涵盖了常见科普常识及英语词汇的翻译，是科学学习和研究的有利工具。