| 单词 | 黎族有哪些礼仪和禁忌 |
| 释义 | 黎族有哪些礼仪和禁忌 黎族是一个尚礼的民族,礼仪在黎族社会中占有重要的地位,黎族礼仪有着丰富的内容,涉及了生产、生活的多个方面礼仪和禁忌,下面是小编为大家整理的黎族的礼仪和禁忌,希望你会喜欢! 黎族礼仪习俗 黎族是一个尚礼的民族,礼仪在黎族社会中占有重要的地位,黎族礼仪有着丰富的内容,涉及了生产、生活的多个方面。 黎族宴席礼仪 海南省黎族招待客人有一套饮食礼仪。用餐时,对男客先酒后饭,对女客先饭后酒。宾主分开对坐。请酒时,主人先双手举起酒碗向客人表示请酒,然后自己把酒一饮而尽。接着,把米酒逐个捧给客人,客人把酒喝完后,主人还给每个嘴里送一口肉菜,表示尊敬。通常,主人只陪客人喝酒,不陪客人吃饭,怕客人不好意思把饭吃饱。 黎族和解礼仪 在海南省黎族地区,有一种和解的礼仪,黎语称为“蕊岔",意为“给好眼色"。械斗双方,若想停战讲和,言归于好,就各派一名寡妇出面充当调解员。双方同时也各出一位代表。寡妇先把若干个铜钱投入一盆清水中,双方代表从水中取出铜钱,互相揩抹一下对方的眼睛。然后,互相接过双方的钱往脑后抛掉。最后,互相敬酒,以示和解。 黎族播种礼仪 海南黎族一般在农历2月春分前后种植早稻,7月立秋前后种植晚稻。每季插秧前,都得由亩头先摘采带有绿叶的小树枝,挂在自家门口上,然后亩头的妻子身穿新衣服、新筒裙,一大早先在田角插上100株秧苗,并在旁边插上树叶与红藤叶,表示稻魂有主。此后村里一般妇女才可下田插秧。开始插秧第一天,亩头及妻子白天不能躺在床上休息,路上遇到别人也不能讲话。民间认为,白天卧床休息,会使妇女们插秧的速度减慢;同外人讲话,会走漏风声,带走好运,不利于稻谷生长。 黎族祭礼礼仪 祭祖仪式海南黎族人,每年农历七月十四日,要举行民间祭祖活动。这天,各家各户杀鸡买肉并以五色纸剪成纸衣祭祀祖先。晚上,每户人家由小孩在家门口插上几枝香,以祭那起无人供祭的祖先。 黎族祭稻公稻婆仪式 黎族人在每年稻谷成熟时,要举行稻公稻婆祭礼仪式。由“畏雅"(带头犁田人)到每块田里捆扎四根稻谷,象征着稻公和稻婆,上放置一小团米饭,求稻公稻婆吃饱,代为看管守护稻谷,以保佑丰收以及全体村民平安。稻公稻婆平时由畏雅保管,置于谷仓低层,次年收割后,才能将它酿酒分给众人。 黎族丧葬礼仪 在海南黎族,当病人在弥留之际,家中人仍要喂水喂饭,表示孝敬。断气后,以鸣枪报丧,亲友们在一起商量丧葬仪式。寨中亲邻抬猪、挑酒前来相助。给死者洗身换上新衣服,衣服必须反着穿。死者如果是女性,还要在其脸上抹上灶底黑灰,以示生前勤劳,到了阴间会欢迎。黎族风俗,生前不做棺木,认为不吉利,人死后,由众兄弟上山伐木制棺木。棺木按黎家习规分为四等,一等棺木用荔枝、黑墨、山丝等好木质制做,使用者丧事以杀牛为祭口,其余三种以杀猪为祭品。二等是用树皮制做,三等是用竹子编制的竹棺,四等是露兜席棺。 日常生活中的黎族的忌讳 生产上的禁忌: 第一,“牛日"忌用牛生产,不然牛会死亡或染上瘟症或会烂脚变瘦;虫日不能进因劳动,不然收成不好; 第二,收获新谷时,亩头下田途中忌与人谈话,不然的话,禾田会被山猪糟蹋或歉收;吃新米时忌外人进屋和把新米给外人吃,不然的话,作物会歉收或被野兽糟蹋; 第三,丧家遇祖辈死的那一日,长子忌下田劳动和5天里不能外出生产劳动,不然,农作物欠收; 第四,砍山上大树之日,家人不能纺纱、睡眠、梳头或吵架,不然的话,砍山者会跌下树; 第五,合亩制地区的黎族人在年初一至初五忌田间劳动,牛日、虫日、鸡日等日,亩众不能下田耕作,说是怕禾苗遭受鸟兽侵袭。 生活上的禁忌: 第一,凡年初一至初五日不能秽语伤人,不能扫地,不然,不但家里六畜不宁,生产不好,而且影响别人不吉利; 第二,凡有病人,当他求鬼时忌外人进屋,一切零食都得避免,不然的话病不会痊愈,病状反会转剧; 第三,儿童拜年,不给红封,当年即会不吉利;吃猪嘴和山猪的肝与内脏会招致蛇咬; 第四,睡觉忌头朝门外,这乃死人的象征; 第五,不能在3、5、9月份结婚,不然的话,会招致新妇生病,子孙后代难以繁衍; 第六,须择良辰吉日迁入新屋,不然,生产不振,人畜不宁; 第七,人屋门忌刀袋系腰间,这是引棺材人宅的象征; 第八,砍山栏一定要选择龙日、马日、兔日等吉祥日,同时亩头不能在日间睡觉,否则庄稼将经不起风吹雨打; 第九,在三月八日的牛节里,禁忌杀牛,而且要给牛喝一种用牛魂石浸过的酒,以保来年丰收; 第十,人们不得跨过炉灶,不准用脚踩、用刀砍等,如果违禁,据说“灶神"就要发怒,引起家人生病; 第十一,平常忌讳别人当面提及自己先辈的名字;第十二,部分地区对猫禁杀忌食。 生育上的禁忌: 第一,孕妇忌见死人,不然,会招致胎死; 第二,孕妇分娩未满3日和没吃过蒲艾草,不能吃其他的食物,不然会患肚痛; 第三,小婴坠地不满四天,陌生人进屋,会使婴孩致病; 第四,产妇未满12日,假若食肉类、油类和青菜类,必会脱大肠头; 第五,孕妇如吃落地酸梅,就会胎死或小产。 打猎上的禁忌: 第一,若给小孩吃山猪腰子或嘴唇肉,以后打猎将会遭到毒蛇或山猪咬伤; 第二,未过农历年初四,发生性关系,打猎难获猎物; 第三,农历年初一准备上山打猎的人,也忌扫地,否则猎不到野兽。 在宗教上的禁忌: 第一,敬神之物,忌乱翻动,不然会头痛、手痛; 第二,凡有祖先牌位的家屋,不能把狗肉端进去,要不然,是有意污秽租公神位,将会招致疾病; 第三,挂有青树叶的析神捉鬼家门,外人不能闯进,要不然,会加重病人的疾病或至死亡; 第四,用粪溺污亵“土地公",会招致头痛,腹痛; 第五,供祭鬼神的牛骨头,忌乱动,要不然,会令放骨头的人家不得安宁,得杀牛宰猪祭鬼才能消灾平安。 平日里的禁忌: 平常忌讳别人当面提及自己先辈的名字;部分地区对猫禁杀忌食。 饮酒上的禁忌: 不同方言的黎族饮酒的禁忌不同,黎族在按方言分为哈方言、美孚方言、杞方言、合亩制,到哈方言和美孚方言黎族的家中做客,他们对客人敬酒时要夹肉送到客人口中,并把客人灌醉,表示热情好客,不存在恶意。 而杞方言相对就会温和一点,碗斟满酒,以双手举酒碗敬客人;合亩制地区的黎族在饮酒方面的禁忌更加特别,饮酒不只是停留在饭桌上,已经延伸到了风俗习惯方面,村中或家里有人故去时,成人禁忌吃米饭,以喝酒治丧。平时喝酒席间,要点故去人的名字,同时把碗里的酒倒在地下,表示吉利。 黎族的习俗 婚恋 黎族婚姻普遍实行一夫一妻制。 新中国成立前,婚姻多由父母做主,但姨表及同宗均不得通婚。部分地区存在婚后“不落夫家"的习俗,女子出嫁后不久就返回娘家,一直到怀孕,才回夫家定居。“玩隆闺"(又称“放寮")是黎族地区普遍存在的恋爱习俗,黎族青年男女成年后常在“隆闺"约会,经过一定时间,情投意合的双方常能终成眷属。 新中国成立后,一些旧习俗已逐渐被废除。 丧葬 黎族一般实行土葬,葬俗因地区、方言不同而存在差异。 在五指山腹地,人死后,则鸣枪报丧,男人用独木棺葬于本村氏族公共墓地,外村嫁来的女子,则需抬回其娘家由娘家料理丧事,并葬在娘家的墓地 |
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