希腊哲学家。出生于雅典贵族家庭。早年就对民主派和贵族失去幻想。认为除非统治者都成为哲学家，人类才有希望，是^*苏格拉底(Socrates)的忠实信徒。苏格拉底死后，他广泛游历，结识了许多著名的思想家。公元前387年返回雅典，创办^*学园(Academy)，倾注毕生精力。前367年曾去西西里援助他的朋友狄翁，试图把锡拉库萨的年幼的统治者^*狄奥尼西奥斯二世(Dionysius Ⅱ)培养成哲学家，使锡拉库萨成为柏拉图式的国家，结果失败。柏拉图的一些诗歌和所有散文作品流传至今。除了其中13封可能是伪造的信件和被认为是苏格拉底面对法官为自己辩护的《辩解篇》之外，都是具有极高文学价值的戏剧性对话。早期对话显示出苏格拉底的性格及其哲学方法，集中讨论善能否传授的问题。中期对话作品如《斐多篇》、《会饮篇》和《国家篇》，发展了柏拉图在形而上学、爱情和政府等方面的哲学思想，尤以理念论(形式)著名，该学说认为，物质世界是完全的精神实体的一个不完全的和虚弱的复制品。参见“柏拉图主义”(Platonism)。