对^*犹太人(Jews)的敌意。自^*海外犹太人(Diaspora)(前6世纪)以来，这种敌意一直影响着犹太人的生存。排犹主义可能源于对团结在一起的少数人的不信任，他们通过牢固的宗教和文化纽带团结在一起，随着敌视的加剧，这种纽带关系也更加巩固。犹太人的早期历史并未就消除这种与生俱来的不信任采取任何行动：在旧约中犹太人是神的选民，在新约中犹太人出卖了基督，在中世纪欧洲犹太人普遍不受欢迎，因欧洲人凭空相信他们将信奉基督教的儿童当作牺牲品。至13世纪，由于受到鼓励，从某种程度上说又是被迫成为放债人(为基督教会法规所禁止，参见“高利贷”〔usury〕)，在欧洲各地普遍遭到迫害。中世纪欧洲发生驱逐犹太人出境(英国，1290;法国，1306;西班牙，1492)、屠杀犹太人(德国，1348;西班牙，1391)、异端裁判所(1478)和教皇诏书(1555)等一系列事件，使得许多犹太人远离欧洲前往北非伊斯兰国家和土耳其。直至18世纪^*启蒙运动(Enlightenment)颁布宗教信仰自由法令后，一部分犹太人才重返欧洲。然而在19世纪，早期由教会领导的排犹主义被虚假的民族主义所替代，尤以德国为甚。在法国则发生了^*德雷福斯(Dreyfus)事件，排犹主义更加公开化。在俄国，由政府赞同(有时由政府鼓动)的^*集体迫害(pogroms)活动，在19世纪后期至20世纪早期十分常见。希特勒的法令使排犹主义达到登峰造极的地步，在此期间约有600万犹太人被屠杀(参见“大屠杀”〔holocaust〕)。第二次世界大战后的岁月里，自以色列国成立以来，排犹主义在一定程度上已被阿拉伯反犹太复国主义所替代。然而排犹主义确实一直留存至今，尤其在欧洲东部。在英国，尽管通过了反对^*种族歧视(racial discrimination)的法律，但对少数异教徒的厌恶转而变成对黑人和亚洲人的厌恶。